误区一：柔韧性好的人才能习练 许多人的认知仅仅停留在体式上，认为习练就是像广告媒体中的明星一样摆出个Pose，而能做出那样的体式，肯定自己得有非常好的柔韧性。既然自己没有非常好的柔韧性，那就只能止步于欣赏，而不敢步入习练的课堂了。 印度哈他的典籍《哈他之光》指出，“体式的习练会给人带来思想和身体的安定，会消除疾病，会让肢体轻盈灵活”。

适宜的体式习练，可以弥补我们生活和工作中身体活动的不足，特别是能充分活动身体的各个关节，消除关节处的阻塞和僵紧，使关节恢复到稳定和灵活良好状态。另外，还能充分活动身体平时几乎从不活动的区域，如身体的两肋、两大腿的内侧等区域，消除长久以来积聚在这些区域的杂质和阻塞，使身体逐渐变得更加洁净，恢复身体内环境的协调和平衡。 肢体的轻松和灵活，身体充满生命能量和活力的外在表现。 肢体的僵紧或松驰，身体生命能量减弱和衰退的外在表现。 如果您能有规律地持续进行体式的习练，内心变得越来越平静，身体的僵紧就会逐渐缓解，直到完全消除，身体的稳定性和柔韧性都会得到改善与提升。这时，原来对您来说需要柔韧性和力量的高难度体式，也就可以轻松自然地完成了。 误区二：体式的难度越高水平越高 在不少人的心目中，能完成令人目眩的高难度体式，习练的水平就越高，能力就超强。不顾及自身的条件，盲目地向高难度体式冲击和挑战，已经成了很多人练习所追求的目标。 习练的目的不是挑战与竞争，而是追求生命的和谐和统一。

很多人习练的目的并不明确，甚至会迷失在习练中。传统哈他有很多的体式，其中的确有一些高难度的体式，对身体的柔韧性和力量等方面的要求非常高。对于普通人来说，在短时间内完成这些体式是非常困难的。这是由于每个人的身体存在着客观的差异，身体的结构和体能等方面都有所不同。如果没有长期有规律习练体式的基础，一下子想要达到或完成高难度体式，非常困难。如果超越自己的能力范围，强行去练习，就有可能会对身体造成不必要的伤害。这违背了哈他习练中“不伤害”或“非暴力”的基本原则。 哈他中高难度的体式是身体达到较高协调和平衡的一种表现。

稳定并舒适地完成高难度体式对身体层面和心理层面的要求都非常高。需要习练者遵循着哈他的原则，在有经验的教师的指导下，长期持续地习练体式，在关节的稳定性和灵活性，肌肉的强度和柔韧性，思想的集中和安定等方面都打下一定坚实的基础。对于一些肌肉力量较弱，身体柔韧性差的人来说，在没有做好必要基础准备的情况下，尝试练习高难度体式，非常容易导致肌腱受伤，会使关节变得不稳定，甚至会损伤关节，拉伤肌与韧带。 体式的习练，应该建立在“稳定”和“舒适”的基础上，应该充分考虑到习练者自身的条件及健康状况。

如果体式练习过程中身体感到难以忍受的疼痛，就要立即结束体式，进行充分的休息。 误区三：习练体式时，身体越放松越好 印度的经典《瑜伽经》中指出：“体式是稳定、舒适的姿势”。许多习练者在哈他体式的习练过程中，把“稳定”和“舒适”片面地理解为身体越放松越好，一味强调放松，却忽略了身体的放松应该建立在身体稳定的基础之上。 现代的生活和工作中，经常坐着用电脑，坐着看电视，坐着开会，身体的许多部位的肌肉都出现了不同程度的萎缩。在这种状况下，如果顺应着身体的感觉，一味追求放松，就不会触及已经变得萎缩和虚弱的部位和肌肉，也就不会使它们得到应有的伸展和加强，更谈不上得到调整和改善。

因为在体式习练中触及和刺激到这些部位和肌肉，练习者就会感觉到不适，甚至是从未有过的疼痛。 体式的习练过程中，学会认知疼痛非常重要。既要小心谨慎，认真体会和观察，也要努力尝试，并及时与教师或教练沟通，寻求缓解疼痛的方式和途径。如果体式习练过程中，自己的身体出现了疼痛，就要保持思想的放松，尝试调整自己的呼吸，调整自己的身体，放松疼痛的部位或肌肉，观察疼痛是否有所缓解。

如果经过调整之后，疼痛并未得到有效的缓解，那就要立刻结束体式，仰卧在瑜伽垫上放松身体，并向教师或教练寻求帮助。 误区四：体式习练的强度越大越好 许多习练者盲目追求练习的强度，让身体处于超负荷的状态，导致身体的健康出现各种各样的紊乱和障碍。出现这些紊乱与障碍之后，许多人并没有反思自身存在的问题，反而把问题归咎于的习练，归咎于的技能，产生的许多误解。 适度的习练可以使身心平衡健康 在印度传统哈他的典籍《哈他之光》中有这样的论述：“过度饮食, 过度操劳，言谈过多，过于严格的苦行, 社交频繁，思想浮躁，会使习练没有收获。”（卓绝章第15节）。 当过度摄入饮食时，消化、吸收、排泄过程耗费大量的生命能量，身体变得懒惰，思想变得迟钝。如果一个人长期过度饮食，杂质与毒素就会积聚在体内。需要耗费更多的精力与时间去排除这些毒素，消除这些毒素引起的各种障碍与疾病。 对于普通习练者来说，每天上一至两节体式课，体式的强度在自己力所能及的范围内，练习的强度应该是适宜的。 但有些习练者，在攀比心理的驱使下，每天上三节，甚至四节体式课，而且不考虑自己身体的承受能力，这就是经典中所告诫的“过度操劳”了。 习练的强度超过了自身所承受的范围，就会加重身体各个系统的所承担的负荷，过度消耗体内的生命能量。这种状况长期持续，习练者体内的生命能量就会出现严重不足的状况，从而引起生命能量严重的失衡与紊乱，引发生理和心理层面各种紊乱和障碍的产生。很多人并不适合练难度动作 高血压、心脏病人：不适合倒立、轮式等动作。 头朝下倒立和做轮式动作时，都会使血液倒流，容易引起心脑供血不足、缺血而导致休克。 椎间盘突出者、脊椎滑脱症：不适合拜日式、广角式等向前弯腰动作。

更基本的几个动作中，“拜日式”就是其中之一，练习者必须将腰部往下弯曲，此时有脊椎滑脱症者，可能因为这样的动作而导致脊椎 再度滑脱；有椎间盘突出者，也可能因为弯腰的动作不慎，而引发下肢神经压迫更严重。 骨质疏松患者：不适合锄式动作。有些动作必须用手或脚等肢体支撑身体的重量，如果有骨质疏松症容易骨折。锄式动作更是骨质疏松症患者的禁忌动作。另外，如果每次练完之后，就出现关节疼痛或是肌腱发炎的情况，可能本身身体柔软度不够，不适合做有难度的动作。 误区五：习练前必须空腹，习练结束再进食按照印度传统要求，哈他体式的习练，应该空腹状态下进行。 遵循以上的原则并没有错，但也应该考虑自身的条件和状况。

如果一个人消化能力强，食物迅速通过胃部进入小肠，那么体式的习练就是安全的。如果一个人消化能力弱，即使吃了饭2个小时以上，如果食物还停留在胃里，那么体式的练习就存在着一定的风险。因为在习练的过程中，许多体式都会对胃部产生挤压，而胃部充盈着未消化的食物，就会感觉到不适，甚至会发生意外的伤害。 对于血糖偏低的练习者来说，习练体式之前需要补充一点营养，否则会在体式习练的过程中发生头晕眼花的现象，甚至会有发生昏厥的危险。在体式习练前一小时，喝上一小杯热牛奶或上课前吃块巧克力应该是不错的选择。

体式习练完成之后，更好休息30分钟之后，等体内的生命能量恢复到正常状态后再摄入水和食物。 误区六：习练完体式，满身大汗，正好洗个澡放松 体式的习练，会对身体的各个部分和各个器官产生良性的刺激，使各个系统趋于活跃，体内的生命能量处于活跃和激荡的状态。习练完体式之后，虽然经过了放松术和休息瑜术，但体内的生命能量还没有回复到正常的平衡状态，这时候如果洗澡，不管是热水澡，还是冷水浴，都会对生命能量的回复造成不必要的扰乱。这不仅会影响瑜伽体式习练习的效果，甚至还会影响身体的自然平衡与健康。更好等体式习练完成半小时后，再洗浴。