字写得好的篆刻没他好，佛学研究深的庄子没他通，道理讲不过吧武功还不如人家，更不要提谁家没个亲戚朋友有点疑难杂症需要他来帮助……怀着这份对神秘的“他”的憧憬，北京汉翔书法学员组成游学队伍，在汉翔老师的带领下，进入了北京画院，走近这位传奇人物—傅山。

本次展览，展出了傅山众多的作品，篆隶楷行草五体皆有，重点是草书和行书。老师重点解读了大幅的行书、大幅的行楷和小幅手札医案，教学员们如何去欣赏这些书法作品。傅山，傅青主，傅大侠，胸怀凌云志，岂是一般书生能比的。作为“草书大家”，傅山草书书法作品流宕不羁，汹涌澎湃。现场看来，更是气势逼人、巍巍浩荡。如何从“画圈圈”的草书中欣赏傅大侠的这番气势？老师从线条，章法等多个角度详细分析，给学员们做了仔细的讲解。

傅山的各类手札和医案，是这次的重要展品。因是短小，故任意书之手随心运，反映了傅山书写时的自然性，更能突显出傅山的心态以及情怀。汉翔书法的学员们在老师的讲解下了解了这些小幅作品的内容，感受到了这些作品所显示出来的行云流水的笔法和字里行间的处理，也让学员们看到了同是行楷的不同表现。

傅山早年学书，据他自己所说，八九岁就学钟繇，之后又学过《黄庭》《曹娥》《乐毅论》《东方赞》《十三行洛神》，无所不临。最后写颜真卿的《颜家庙碑》，又进而临《兰亭》，可谓博采众长。在博学之后，傅山的学书开始倾向于专，行书取法魏晋，专学二王。楷书追溯唐代，专学颜真卿，对颜真卿的人品书品推崇备至，简直是五体投地。正是因为这样的学书方法，让傅山在经过沉淀之后，豪迈狂放、独辟蹊径而形成自己独特艺术风格。同样惠泽后世。儿子傅眉，孙子傅莲苏，都精擅书法，本次也有作品同展。

汉翔书法教育非常赞同傅山这样的学书方法，我们的教学理念就是眼在手前，先博后精。因此，我们课程也按照这一目标设计，我们开设博物馆课，也是秉承这一理念，希望带学员开阔眼界，博采众长，去了解更多的书家和书作，了解更多的书法和文化！